– P�lyakezd�k�nt �sszeszedtem az �sszes dokument�ci�t, ami tudat alatt persze befoly�solt a munk�mban. Most nagyon rossz lenne, ha a ''68-as feldolgoz�sra alapozn�k. R�ad�sul rengeteget v�ltozott maga a m�faj is. A hossz� haj, mint t�ma, vagy a szabads�g ilyen form�ja ma m�r nem olyan k�rd�s, mint ''68-ban. Nem arr�l kell besz�ln�nk, amir�l annak idej�n a film, hanem arr�l az �rz�sr�l, hogy b�rmilyen szabads�got kapsz a vil�gban, b�rmilyen korban �lsz �s b�rmilyen rendszerben, mindig van valami, amit nem engednek meg neked. Mindig van valami, ami ut�n v�gy�dsz, �gy teh�t arr�l kell besz�ln�nk, ami hi�nyzik: arr�l, hogy az �rzelmeinkt�l megfosztanak benn�nket, mert ha t�l �rzelmes vagy, akkor nem tudsz �letben maradni. Arr�l, hogy a szerelem �s a bar�ts�g m�s m�rce al� ker�lt a p�nz dikt�lta vil�gban. Arr�l, hogy az ember feladja az �lmait, mert k�l�nben nem tudja eltartani a csal�dj�t. Ezek olyan k�rd�sek, amik nem konkr�tan a Hairhez kapcsol�dnak, m�gis err�l sz�l. Nem sz�lhat ma ugyanarr�l a forradalomr�l, mint akkor. Eml�kszem, a b�ty�mat, aki most 48 �ves, ki akart�k r�gni az iskol�b�l, mert hossz� haja volt. Nyilv�nval�, hogy p�ld�ul benne m�s �rzelmeket �breszt a Hair, mint a huszon�vesekben. Akkor lesz j� el�ad�s, ha egy fiatal t�rsas�gnak �pp�gy tetszik, mint az �tvenes koroszt�lynak. Felmer�lt bennem, vajon hogyan tudok mes�lni az �n forradalmamr�l?

– Vannak olyan pontok az el�ad�sban, amin�l tal�n szem�lyesen r�d is ismerhet�nk?

– Persze, hogy van, de nem �rulom el… Rem�lem, mindenki megtal�lja majd benne mag�t.